Если вы еще не прочли книгу 2025 года генерального директора Palantir Алекса Карпа и Николаса У. Замиски «Технологическая Республика» (потому что зачем вы бы это сделали сами по себе?), компания, наиболее известная по поставке программного обеспечения на основе искусственного интеллекта для обороны и слежения, предоставила этим выходным 1,000-словный пост, охватывающий основные моменты. Весь этот материал одновременно странный и глубоко обеспокоительный. «Способность свободных и демократических обществ преуспеть требует чего-то большего, чем моральное обращение, - гласит один из 22 пунктов. - Это требует силовой составляющей, и силовая составляющая в этом веке будет построена на программном обеспечении».
Книга анонсируется как «страстный призыв к Западу проснуться к нашей новой реальности», и другие отрывки в социальном медиа-посте включают такие утверждения, как: «Бесплатная электронная почта недостаточна. Деградация культуры или цивилизации, а также ее правящего класса будет простена только в том случае, если эта культура способна обеспечить экономический рост и безопасность для общества»; «Национальная служба должна быть универсальным долгом»; «Послевоенное обезоруживание Германии и Японии должно быть отменено»; и «Некоторые культуры произвели важные достижения; другие остаются дисфункциональными и регрессивными».
Заявление критикует сопротивление Запада «определению национальных культур во имя включения», а также обращение с миллиардерами и «безжалостное обнажение личной жизни общественных деятелей». Это многое говорит и должно ясно показать, за что стоит Palantir, тем, кто каким-то образом еще не знал. Вот весь пост:
Потому что нас часто спрашивают.
Технологическая Республика, вкратце.
1. Силиконовая долина несет моральный долг перед страной, которая сделала возможным ее взлет. Инженерный элита Силиконовой долины обязана участвовать в обороне нации.
2. Мы должны восстать против тирании приложений. Является ли iPhone нашим величайшим творением, если не вершинным достижением цивилизации? Этот объект изменил нашу жизнь, но теперь он может ограничивать и сдерживать наше представление о возможном.
3. Бесплатная электронная почта недостаточна. Деградация культуры или цивилизации, а также ее правящего класса будет простена только если эта культура способна обеспечить экономический рост и безопасность для общества.
4. Пределы мягкой силы, пустых риторических заявлений, уже обнажены. Способность свободных и демократических обществ преуспеть требует чего-то большего, чем моральное обращение. Это требует силовой составляющей, и силовая составляющая в этом веке будет построена на программном обеспечении.
5. Вопрос не в том, будут ли созданы оружия искусственного интеллекта; вопрос в том, кто их создаст и для каких целей. Наши противники не будут останавливаться, чтобы заниматься театральными дебатами о достоинствах разработки технологий с критическими военными и национальной безопасности приложениями. Они продолжатся.
6. Обязательная национальная служба должна стать универсальным долгом. Мы должны, как общество, серьезно рассмотреть возможность отказа от добровольной армии и вести следующую войну только если все разделяют риск и стоимость.
7. Если морпех США просит о лучшем ружье, мы должны его построить; и то же самое касается программного обеспечения. Мы, как страна, должны быть способны продолжать дебат о целесообразности военных действий за рубежом, оставаясь не колеблясь в нашем обязательстве перед теми, кого мы попросили пойти на опасность.
8. Государственные служащие не должны быть нашими священниками. Любой бизнес, который компенсирует своих сотрудников так, как это делает федеральное правительство со своими публичными служащими, столкнется с трудностями в выживании.
9. Мы должны проявлять куда больше благосклонности к тем, кто подвергся общественной жизни. Уничтожение любого пространства для прощения, отказ от любой терпимости к сложностям и противоречиям человеческой психики, может привести к тому, что перед нами окажется ансамбль персонажей у руля, которых мы станем сожалеть.
10. Психологизация современной политики вводит нас в заблуждение. Те, кто ищет в политической арене пищу для своей души и самоутверждение, кто слишком сильно полагается на то, чтобы их внутренняя жизнь находила выражение в людях, которых они могли бы и не встретить, останутся разочарованными.
11. Наше общество слишком склонно к ускорению, и часто ликующе радуется падению своих врагов. Победа над противником - момент остановиться, а не радоваться.
12. Эпоха атома подходит к концу. Одна эпоха сдерживания, эпоха атома, подходит к концу, и новая эра сдерживания на основе искусственного интеллекта становится возможной.
13. Ни одна другая страна в истории мира не продвинула прогрессивные ценности больше, чем эта. Соединенные Штаты далеки от совершенства. Но легко забыть, сколько больше возможностей существует в этой стране для тех, кто не является наследственными элитами, чем в любой другой нации на планете.
14. Американская мощь сделала возможным чрезвычайно долгий мир. Слишком многие забыли или, возможно, принимают как должное, что почти век идет какая-то версия мира без крупного военного конфликта. По меньшей мере три поколения - миллиарды людей и их дети, а теперь и внуки - никогда не знали мировой войны.
15. Послевоенное обезоруживание Германии и Японии должно быть отменено. Обеззубление Германии было чрезмерной коррекцией, за которую Европа теперь платит тяжелую цену. Подобное и высоко театральное обязательство к японскому пацифизму, если оно сохраняется, также угрожает изменить баланс сил в Азии.
16. Мы должны поощрять тех, кто пытается строить там, где рынок не смог действовать. Культура почти хихикает над интересом Маска к великому повествованию, как будто миллиардеры должны просто оставаться в своей зоне обогащения себя... Любопытство или искренний интерес к ценности того, что он создал, фактически отбрасывается, или, возможно, таится под тонким покровом презрения.
17. Силиконовая долина должна сыграть роль в борьбе с насилием. Многие политики по всему Соединенным Штатам в основном пожимают плечами, когда речь идет о насильственной преступности, отказываясь от серьезных усилий по решению проблемы или принятию каких-либо рисков перед своими избирателями или спонсорами в поисках решений и экспериментов в том, что должно было бы быть отчаянной попыткой спасти жизни.
18. Безжалостное обнажение личной жизни общественных деятелей отталкивает слишком много таланта от государственной службы. Публичная арена и мелкие и ничтожные наезды на тех, кто смеет делать что-то, кроме обогащения себя, стали настолько непримиримыми, что республика остается с значительным списком неэффективных, пустых сосудов, чья амбиция была бы простительна, если бы внутри них таилась какая-то искренняя убежденность.
19. Осторожность в общественной жизни, которую мы ненамеренно поощряем, разъедает. Те, кто ничего не говорит неправильно, часто не говорят ничего важного.
20. Пронизывающая нетерпимость к религиозным убеждениям в определенных кругах должна быть противостояна. Нетерпимость элит к религиозным убеждениям, возможно, является одним из самых ярких признаков того, что ее политический проект представляет собой менее открытое интеллектуальное движение, чем многие из тех, кто в нем утверждает.
21. Некоторые культуры произвели важные достижения; другие остаются дисфункциональными и регрессивными. Все культуры теперь равны. Критика и ценностные суждения запрещены. Однако эта новая догма игнорирует тот факт, что некоторые культуры и, действительно, субкультуры... произвели чудеса. Другие оказались средними, а хуже, регрессивными и вредными.
22. Мы должны сопротивляться искушению пустого и пустого плюрализма. Мы, в Америке и более широко на Западе, на протяжении последних пятидесяти лет сопротивлялись определению национальных культур во имя включения. Но включение во что?
Отрывки из бестселлера #1 по версии The New York Times «Технологическая Республика: Силовая составляющая, мягкие убеждения и будущее Запада», Александра К. Карпа и Николаса У. Замиски
